第五套人民币1999年版是中国人民银行在中华人民共和国建国50周年之际，自1999年10月1日起分批发行的法定流通货币。1949年10月初，嵊县为隆重庆祝中华人民共和国成立，举行了一次数千人的庆祝活动，当时大会主席台上悬挂的毛主席和朱德总司令的画像，就出自年仅16岁的刘文西之手。毛泽东衣着朴素，神态亲切，在平凡中显示了伟人的魅力与气质。
1999年人民币一套有收藏价吗
这个要看你这一套是全新的还是流通的。是几同号。如果是非全新的话，基本上是面值多一点点（50元还是比面值要高一些的）。
全新的4同号，价格应该要在350左右了。同号越多，价格越贵。
第五套人民币1999年版是中国人民银行在中华人民共和国建国50周年之际，自1999年10月1日起分批发行的法定流通货币。第五套人民币1999版是由中国人民银行首次独立设计与印制,生产工艺最先进,防伪措施最完善，它的发行彰显着我国货币生产发行内部机制日趋完善。同时，因其图案精美、做工细致，第五套人民币1999年版有很强的艺术欣赏和美学鉴赏价值，从而具有潜力巨大的收藏价值。再则，第五套人民币1999版自2005年8月31日起只回收不投放。与前四套人民币相比，虽然1999版人民币沉淀晚些，但其发行期短。正是由于其流通时间在人民币发行史上的“独特性”， 为“冠字号”收藏开劈了一片新天地，使第五套人民币1999版更具收藏魅力。
收藏犹如阅读，收藏的过程亦是不断汲取知识、提升艺术鉴赏水平的过程。作为国家名片，钱币的收藏价值是在其作为支付手段之外的一种文化活动，同时也是研究钱币发展史、增进爱国主义情操的过程。
中国人民银行自1948年成立后，根据不同时期政治、经济、科技和流通市场的需要，先后研制、发行了五套不同面额、不同图案、不同材质、不同防伪技术和不同需求的人民币以及题材各样的纪念币和纪念钞。人民币伴随着我国走过了60多年的发展历程，直接见证了我国经济发展历程和印钞技术的提高。因此，人民币正日益成为众多钱币爱好者收藏的主要资源，而第五套人民币1999年版纸币更是其中的佼佼者。
一、正面毛泽东头像画笔细腻洗练、形象丰满传神，其创作者刘文西是享誉海内外的黄土画派创始人
刘文西是中国传统与西方写实相结合的典范，他的绘画将笔墨酣畅与设色润泽融为一体，在造型精准的基础上达到了传神写心的境界。
刘文西人物画中塑造的陕北农民形象，集诚恳善良、坚毅勇敢、乐观向上于一身，他们虽生活在贫困的黄土高原，却用勤劳创造着自己的家园。为了采集素材创作陕北农民的形象，刘文西跑遍了陕北的26个县区，与陕北农民一起生活和劳作：打扫院子、写对联、闹秧歌、转九曲，一起过年，深刻感受那里的民风、民俗，以便更好地表现陕北人民的生活。他当时创作的陕北农民的速写就有2万张以上，之后又以这些速写为素材，创作了许多水墨人物画，代表作品有《山姑娘》（1984年）、《黄土情》（1993年）、《湾湾黄河滩》（1994年）、《黄土旋风》（2003年）、《黄土汉子》（2004年）等。刘文西说：“陕北人，特别是陕北老农，那种坚定、乐观、朴实、憨厚的性格，对我是富有魅力的。我画的其中一位老贫农，虽然年迈，却还坚持成年累月、起早摸黑的在烈日下劳动，我很感动和尊敬他。先后给他画了三次，虽然他须发全白，皱纹满面，这些都更对比出他精神振奋，乐观和自信的感情。”
刘文西所塑造的领袖形象在平凡中彰显出伟人气质，他长于表现领袖的平民情怀，体现出领袖与人民心连心的鱼水之情，具有非常积极的现实主义色彩和革命浪漫主义诗情。
刘文西画领袖的天赋在他上中学时就得以显现。1949年10月初，嵊县为隆重庆祝中华人民共和国成立，举行了一次数千人的庆祝活动，当时大会主席台上悬挂的毛主席和朱德总司令的画像，就出自年仅16岁的刘文西之手。
1960年在《人民日报》上发表的《毛主席和牧羊人》，是刘文西于1958年大学毕业时创作的作品，毛主席看了说：“文西画我很像，他是一位青年画家。”
刘文西人物画中塑造的领袖形象，集高尚无华、和蔼可亲于一身，他以毛泽东在陕北的足迹为底稿，作品多描绘毛主席与陕北农民在一起的场景，描绘出一幅幅生动感人的画面。毛泽东衣着朴素，神态亲切，在平凡中显示了伟人的魅力与气质。在刘文西存放的两万张速写中，毛主席在延安时各种形象的素描底稿就达数百幅。其中《同欢共乐》、《解放区的天》、《毛主席与小八路》、《知心话》、《在主席身边拉家常》等作品都是刘文西在50、60年代创作的第一批作品，这些作品不仅达到了艺术形式与革命内容的统一，而且也是历史与现实的完美结合。
无怪乎1997年央行制钞公司有关人士说：“刘文西是最有资格、也是最有能力画好毛主席肖像的画家” 。
二、正背面主景和图案做工细致，图案精美，有很强的艺术观赏价值
1元纸币正面“兰花”风姿绰约，幽香溢于纸上，为花中四君子之一，四季名花之司春使者，在我国有着悠久的栽培史。孔子赞美此花为“兰当为王者香”。背面“三潭印月”图案并非完全写实，但其“片月生沧海，三潭处处明。夜船歌舞处，人在镜中行”的意境亦跃然于纸上。
5元纸币正面“水仙”叶姿秀美，亭亭玉立，雅号“凌波仙子”， 春节时家中摆放一盆会捎给人们新一年的喜气与财运，深受国人喜爱。背面“泰山 ”又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等，实为全国名山之冠。
10元纸币正面“月季”姿态婀娜，瑰丽多彩，被誉为“花中皇后”。我国是月季的原产地，后传入欧洲，赢得了西方世界的青睐，后披着“玫瑰”的华丽外衣荣归故里，已经是蜚声四海。作为“世界四大切花”之一，月季为世界经济与社会的发展做出了巨大的贡献，实乃花卉中的“外交官”。背面“夔门”在瞿塘峡入口处是长江三峡的西大门，又名“瞿塘关”，在巍峨壮丽的白帝城下，是出入四川盆地的门户。从白帝城向东，便进入长江三峡中最西面的瞿塘峡，全长约8公里，在三峡中最短，却最为雄伟险峻。瞿塘峡谷窄如走廊，两岸崖陡似城垣，杜甫诗云：“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。”
20元纸币正面“荷花”号称“花中君子”，四季名花之司夏使者，其拥有“出淤泥而不染”的高贵品格，早在周朝时期就有栽培的记载。 “莲花佛国”又深深地影响了中国的历史。纸币背面是甲天下的“桂林山水”，桂林是世界著名的风景游览城市，漓江水清澈秀丽，有着举世无双的喀斯特地貌，“山青、水秀、洞奇、石美”是桂林“四绝”。国家的名片上怎么能少了这“天下第一”的风景？
50元纸币“菊花”迎风斗霜，从容狂放，霸气淋漓。背面“布达拉宫”始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉萨海拔3700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇。今天，人们眼中的布达拉宫，不论是它石木交错的建筑方式，还是从宫殿本身所蕴藏的文化内涵看，亦或是以经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀……这一切完美配合使整座宫殿显得富丽堂皇。
100元纸币正面“山茶花”为花中珍品，富丽堂皇。山茶花是中国十大传统名花之一，亦是世界名花之一，因其植株形姿优美，叶浓绿而光泽，花形艳丽缤纷，而受到世界园艺界的珍视和世人的喜爱。它鲜红的花朵，像一团团火焰，给冬寒大地带来勃勃生机，给生命带来无限希望。背面“人民大会堂 ”为建国10周年首都十大建筑之一，也是北京的地标性建筑。它由1958年10月动工，1959年9月建成，仅用了10个多月的时间就建成了，成为中国建筑史上的一大创举。它位于北京市中心、天安门广场西侧，西长安街南侧，是全国人民代表大会开会地点，是全国人民代表大会和全国人大常委会的办公场所，是党、国家和各人民团体举行政治活动的重要场所，也是我国国家领导人和人民群众举行政治、外交、文化活动的场所。
三、与前四套人民币相比，第五套人民币1999版在当时创造了我国钱币史上多个第一
（一）第五套人民币的面额结构在前四套人民币基础上进行了更趋合理的调整，首次出现20元券。
取消了2元券和2角券，增加了20元券。这是因为，随着经济的发展，在商品交易中2元券和2角券的使用频率越来越少，取消这两个券种不但对流通无碍，而且还能节省印制费用。随着物价水平的不断提高，在商品交易中10元面额的主币逐步承担起找零的角色，相对其他面额的货币来讲，10元面额票券的使用量较多，致使客观上需要一种介于50元与10元面额之间的票券担当重任，以满足市场货币流通的需要。因此，为了调整人民币流通结构，完善币制，第五套人民币增加了20元券。经过这次人民币发行面额的调整，使流通中的人民币更适应市场需求，人民币面额结构更趋合理。
（二）是第一套完全由发行系统自行设计、制作的钞票
1995年10月，中华人民共和国国务院批准研制开发第五套人民币。中国人民银行成立了新版人民币领导小组，下设秘书组和设计开发工作组，并由中国印钞造币总公司负责新版人民币的设计开发工作。第五套1999版人民币除在部分券别上采用了个别引进的先进防伪技术外，中国印钞造币总公司独立完成设计、雕刻、制版、纸张、印刷油墨、防伪与在线检测、机读及配套机具等全套技术。全套人民币由发行系统自行设计与制作，这是新中国印钞史上的里程碑，这说明我国货币的设计印制体系已经成熟，完全有能力在银行系统内完成国币的设计、印制任务，且此套新版人民币经过专家论证，其印制技术已达到了国际先进水平，它的发行标志着我国货币生产发行内部机制日趋完善。
（三）生产工艺最先进，防伪措施最完善
第五套人民币1999年版不仅继承了我国印制技术的传统经验，还借鉴了国外钞票设计的先进技术。在原材料工艺方面做了改进，提高了纸张的综合质量和防伪性，固定水印立体感强、形象逼真，应用了电脑辅助设计手工雕刻、电子雕刻和晒版腐蚀相结合的综合制版技术。1999版在当时开创了我国钱币史上生产工艺最先进，防伪措施最完善的新纪元。
第五套人民币应用了先进的科学技术，在防伪性能和适应货币处理现代化方面有了较大提高。与第四套人民币相比，第五套人民币的防伪技能由十几种增加到二十多种，主景人像、水印、面额数字均较以前放大，便于群众识别。采用了固定花卉水印、红蓝彩色纤维、全息磁性开窗安全线、磁性缩微文字安全线、白水印、隐性面额数字、光变油墨、阴阳互补对印图案、横竖双色号码印刷等众多新的防伪技术，并将防伪技术充分地应用在了钞票的机读功能中，使第五套人民币1999版的防伪技术达到国际先进水平。
四、第五套人民币1999版流通时间在人民币发行史上的“独特性”， 为冠字号收藏开劈了一片新天地，使其更具“收藏”魅力
为统一防伪系统并在其背面补增人民币单位元的汉语拼音“YUAN”，2005年8月30日，经国务院批准，中国人民银行对第五套人民币1999版的生产工艺、技术进行了提高。改进、提高后的2005版第五套人民币100元、50元、20元、10元和5元纸币于2005年8月31日发行流通，第五套人民币1999版自2005年8月31日起只回收不投放。与前四套人民币相比，虽然1999版人民币沉淀晚些，但其发行期短。正是由于其流通时间在人民币发行史上的“独特性”， 为“冠字号”收藏开劈了一片新天地，使第五套人民币1999版更具收藏魅力。
从研究的角度来说，人民币收藏，不仅具有艺术鉴赏和券面知识认知的作用，其收藏形式主要有两种，一为券种收藏，即宏观收藏，收藏每一套人民币发行的券别；一为冠号收藏，即微观收藏，收藏每一套人民币各券种的冠字。
“冠字”、“冠字号”是现代货币的专用名词。现代货币，每一张钞票都有一个特定的身份证号码，这号码就是冠字号。在每一张人民币上，都有一组数字，这组数字称为“序号”，在“序号”前面有一组二位或三位字母代码，这组代码就称为“冠字”。“冠”在中文解释是帽子的意思，“字”中文解释是指文字，“冠字”在人民币上所指即是每一张钞票序号前面的文字，表示各种票券印制数量的批号。“冠字”在人民币的使用有规划生产、调控印量和防伪的作用。我国第一、第二、第三套人民币使用罗马数字，第四、第五版币使用汉语拼音字母作为冠字。
宏观收藏只能粗略地研究每一套人民币的发行历史、文化含义等，而微观收藏不仅可以拥有宏观收藏的全部，还可细微地研究每套人民币的发行数量、印钞厂家、印钞技术等等，可以说每一套人民币冠字大全，都是研究这套人民币发行时期的政治、经济、科技、文化的最佳实物资料，其对研究中国的经济发展具有不可估量的作用。因此，收藏研究第五套人民币1999版冠字号是其“收藏”魅力之所在。
当然，第五套人民币1999年版目前还未退出流通环节，根据《中华人民共和国人民币管理条例》的规定，买卖正处于流通状态的人民币属于违法行为，投资第五套人民币1999年版纸币时机尚未成熟，但作为藏友们的爱好，出于对该版纸币从美学、艺术角度的欣赏与鉴赏及从钱币发展史的角度进行研究，还是值得收藏的。
有收藏界专业人士说，假以时日，第五套1999款人民币正式退出流通领域，进入收藏环节，将会成为我国钱币收藏的一朵奇葩，为钱币收藏带来新的活力，成为钱币收藏和研究的热点板块。
谁有塔罗牌的资料？
塔罗牌“塔罗”一词，是取自埃及语的tar(道）和ro(王）两词，含有“王道”的意思。因此，“塔罗”本身也就是指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也是这种占卜方式的起源。
塔罗牌是由22张图画牌(大阿尔克那)与56张数字牌(小阿尔克那)所组合而成，共有七十八张，每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义。占卜的方法是以某种的形式将牌给排列好(在这里我们称之为『展开』)，然后再查看牌的所在位置来做判断。我们可以针对恋爱、健康、财运、婚姻等不同的需求来做占卜，不管是什么都可以藉由塔罗牌来得知，尤其是在不知应采取何种行动的时候，它是一项非常好的指标。另外，关於牌面的解释由牌面所传达出来的讯息，只有你来发现它，揭开塔罗古老的神秘面纱。
塔罗牌介绍
塔罗牌由22张主牌（大阿卡那）与56张副牌（小阿卡那）组成，共计78张牌。塔罗的占卜方法是以某种形式将牌排列好（即展开），然后再查看牌所再的位置及牌的象征内容来做判断。可以针对恋爱、健康、财运、事业、婚姻等不同的需求进行占卜，尤其是再不知道下一阶段应该采取什么行动的时候，它是一种非常好的提示路标。由牌面传达出的信息，只要我们仔细玩味，就会有相当高的准确度。
塔罗牌概述
所谓塔罗牌是一套一共78张、绘有图案的纸牌，通常被用来预示未来，通俗的说，也就是算命。
塔罗牌的起源目前尚不清楚，可能是由十字军或者吉普赛人从埃及或中国引进欧洲的。确证的是14世纪早期，塔罗牌已经在意大利出现了。
78张牌分为小阿尔克那牌（minor arcana，共56张)和大阿尔克那牌（major arcana，也叫王牌，上面绘有各种人物，共22张）。小阿尔克那牌和现在通行的扑克牌很象，也分为四种花色，分别是权杖（梅花）、圣杯（红心）、宝剑 （黑桃）和五芒星（方块）。每一种花色共14张，其中包含了10张点牌（1至10）和四张花牌（即国王、皇后、骑士和卫士）。大阿尔克那牌中的图案则代表了非常复杂的象征。早先的大阿尔克那牌是不编号的，后来人们将其编上了1-21的号码，剩下一张“愚者”不编号，或编为0。
最早的塔罗牌是手工制作的，有些是由著名的画家设计的。
在应用塔罗牌时，使用整付或只使用大阿尔克那牌都是可以的。每次抽出的牌都很重要，牌与牌之间的相对位置也很重要。解读塔罗牌有不同的规则，有只使用三张的简易法，也有传统的凯尔特人交叉法，英格兰法和占星法等。
塔罗牌的图案
小阿尔克那牌的四种花色的含义如下：
权杖：代表元素火，象征激情、能量和创造。
五芒星：代表元素图，象征金钱、物质和享受。
圣杯：代表元素水，象征情感、关系、爱和灵感。
宝剑：代表元素气，象征思想、智慧、交流和冲突。
大阿尔克那牌每张的名称，不同的牌有不同的叫法。通常是愚者（The Fool，0), 魔术师（The Magician，I),女祭司或女教皇（The High Priestess，or the Popess,II),皇后（The Empress，III),皇帝（The Emperor，IV),教皇（The Hierophant，or the Pope，V),恋人（The Lovers，VI),战车（The Chariot，VII),力量（Strength，VIII）,隐士（The Hermit，IX),命运之轮（The Wheel of Fortune，X),正义（Justice，XI）,倒吊人（The Hanged Man，XII), 死亡（Death，XIII),节欲（Temperance，XIV),恶鬼（The Devil ，XV),塔（The Tower，XVI),星辰（The Star，XVII),月亮（The Moon，XVIII),太阳（The Sun，XIX),审判（Judgment，XX),世界（The World，XXI)。
塔罗牌每日代表：
每月31日-皇帝
塔罗牌大阿卡那的第4张是“皇帝”，他力量的主要来源是智慧，并以此统治世间万物。皇帝的地位至高无上，他的权威不容质疑。牌面正立时，代表坚强的意志和稳固的能量。当牌面倒立时，就表示任性、暴虐和残忍。
每月30日-皇后
塔罗牌大阿卡那的第3张是“皇后”，象征有创造力的聪明才智。她是达到极致的完美女性，是孕育大地的母亲，也是我们梦想与渴望的化身。当牌面正立时，这张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱。当牌面倒立时则有自负、矫情及无法容忍缺陷的意思。
每月29日-女祭师
塔罗牌大阿卡那的第2张是“女祭师”，她坐宝座上，看来自在平静，有些高深莫测。她拥有灵性，可以让隐藏的力量和秘密显现，进而给予人们这些知识。所以当牌面正立时显示的是宁静、直觉、含蓄以及谨慎。当牌面倒立时则表示诡秘、猜疑、冷漠和迟缓。
每月28日-魔术师
塔罗牌大阿卡那的第1张是“魔术师”，象征着智慧、沟通和资讯。魔术师头上有一个代表无限的符号，有时以宽帽表示，有时则是一道光球。这张牌有许多种解释，其一是：魔术师领悟出生命循环不息的本质，并且因为这层体悟而拥有力量。所以正立的牌面代表富有外交手腕、精明干练。倒立则表示毫无顾忌与投机心态。
每月27日-隐士
塔罗牌大阿卡那的第9张是“隐士”，他提着一盏灯、拄着拐杖，代表冥想、孤立与寂静，象征智慧的结晶及绝对的纪律。隐士是严厉的导师，他运用良心使人走上正途。牌面正立时，代表有所坚持、有目标、深沉且专注。牌面倒立表示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁
每月26日-力量
塔罗牌大阿卡那的第8张代表“力量”，图牌中画着一位优雅的皇后，正在驯服一头愤怒的狮子。皇后象征女魔法师，可以驾驭不易控制的能量，并代表道德及体能上的优越力量。这张牌正立时，代表个人的魅力以及追求成功的决心。
每月25日-战车
塔罗牌大阿卡那的第7张是“战车”，牌面上的胜利者以一种强而有力的姿态，展现他在人世间的丰功伟业。这张牌可以解释成：不论正道多么艰险难行，你都得继续走下去。牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的。若牌面倒立则暗示专制的态度和拙劣的方向感。
每月24日-恋人
塔罗牌大阿卡那的第6张是“恋人”，这象征透过两性结合的“爱”，能使全人类团结在一起。牌面正立时，这张牌代表道德、美学以及肉体上更高层次的感情与渴望。倒立时，则代表欲求不满、多愁善感和迟疑不决。
每月23日-教皇
塔罗牌大阿卡那的第5张是“教皇”，他是神圣、神秘事物的诠释者，象征人类的认知及信仰。教皇的知识充满奥秘，即使抽象的事物也受它主宰。牌面正立时，表示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力。牌面倒立则是爱说教、唱高调以及独断
每月22日-愚者
塔罗牌大阿卡那的第22张（也是第0张）是“愚者”。图案是一个人快活地站在悬崖边。有的解释是他十分愚蠢，缺乏理性判断的能力；有的则指出他极端崇尚精神层面，不在乎现实。总的来说就是凭直觉行事、没有拒绝和抵抗的能力；同时，也代表了愚蠢、冲动和虚无。不过他们之中较成熟的，则会从生命的历练中学取经验，然后成为自己理想中的人。
每月21日-世界
塔罗牌大阿卡那的第21张是“世界”，牌面上有一位女神手持权杖在奔跑，她拥有无尽的力量，穿越全世界以展示真理。这张牌表示，在这个星球上没有什么是得不到的。这张牌正立时的解释是报酬优厚、人格正直。牌面倒立时则指出巨大的障碍、精神涣散以及自怜的性格。
每月20日-审判
塔罗牌大阿卡那的第20张是“审判”。这张牌鼓励当事者抛开物质上的束缚，寻求更高境界的灵性生活。牌面的图案是吹着号角的天，象征负有重任的崭新的一天。这张牌正立时具有超越自我、发掘无穷潜力的正面特质。倒立时则引喻号角声多半报喜不报忧，容易沉溺在欢乐的追逐中，并且缺少面对忧伤的能力。
每月19日-太阳
塔罗牌大阿卡那的第19牌“太阳”，可说是所有牌中最好的一张。它象征知识、活力和幸运，也代表值得受人尊敬和回报。这张牌正立时，具有清澈、人际和谐及美好的名声等等正面特质。牌面倒立时，则有骄傲、自负、虚伪等不利反面特性。
每月18日-月亮
塔罗牌大阿卡那的第18张是“月亮”，主要代表梦境、情感和潜意识的世界。传统上，月亮的形象是女性的力量和情感的化身。因此，牌面正立时的意义是敏感、体谅与感同身受。牌面倒立则表示情感上的顺从、被动的缺乏自我。
每月17日-星星
塔罗牌大阿卡那的第17张是“星星”，画面上是一位赤身裸体的少女，在星空下一边把清新的池水浇灌在焦干的土地上，同时用另一枝榴子使死水复苏。她代表世间生命的光荣，但也代表了受物质与感官的奴役。因此，天空的星星永远在提醒她：别忘了还有一个更高层次的精神世界存在。
每月16日-高塔
塔罗牌大阿卡那的第16张是“高塔”，画面上国王人雷击的高??不只象征现实事物的暂时性，也代表了人际关系和职业的变动性；而这些改变又往往是突然且迅速的。这张牌正立时显示能接受挫折，勇敢克服持久战。倒立时则代表得意忘形、自作自受以及沉迷在虚幻不实的想象中。
每月15日-恶魔
塔罗牌大阿卡那的第15张是“恶魔”。由于受到强烈的性吸引、非理性与热情的影响，使这张牌呈现交错的恐惧与欲望。魔鬼利用人对安全和金鱼的需求，透过人性的矛盾，使人们成为他的奴隶。这张牌积极的一面代表了感官的魅力和热情的表达。但同时牌的反面也提醒我们即使肢体上受到束缚，精神上还是可以自由翱翔。
每月14日-节制
塔罗牌大阿卡那的第14张是“节制”。牌面上是一位守护天使，他能够保护我们，并使我们稳定。牌面正立时代表节制，正好能调适我们的热情，不致过分越轨，帮我们获得新的真知，融入日常的生活中。不过牌面倒立时，意思是轻浮和过度追求时髦。
每月13日-死神
塔罗牌大阿卡那中最容易被误解的是第13张牌，也就是“死神”。我们极少依字面意思去解读，因为它的积极意义是抛开过去，超越限制并持续成长。所以，这张牌是希望人们避免沮丧、悲观或忧愁
每月12日-倒吊人
塔罗牌大阿卡那的第12张是“倒吊人”，他用单脚倒吊在树上，虽然他看来有点无助，事实上，他掌管沉思和精神面的力量。因此，当牌面正立时，表示认清极限、解决问题和拥有人文特质。倒立则代表在精神上有所局限，并且缺乏远见。
每月11日-正义
塔罗牌大阿卡那的第11张是“正义”。牌面坐着一位安详的女性，一手拿天平、一手拿宝剑。她提醒我们遵循整个宇宙的规律，只要我们坚持正道，生活就能维持平衡与和谐。这张牌正立时代表正直、公平、诚实的和纪律。倒立时则暗喻消极、疏远、惧怕创新以及不满。
每月10日-命运之轮
塔罗牌大阿卡那的第10张是“命运之轮”，象征时运的逆转，除了变动本身，世上并没有真正恒常不变的真理。这张牌显示了喜欢赌博的倾向，它会使生命因此起伏不定。事实上，人生不管成功或失败都与命运之轮紧紧相系；所以，生命中的成败输赢都不会是永久固定的。
每月9日-隐士
塔罗牌大阿卡那的第9张是“隐士”，他提着一盏灯、拄着拐杖，代表冥想、孤立与寂静，象征智慧的结晶及绝对的纪律。隐士是严厉的导师，他运用良心使人走上正途。牌面正立时，代表有所坚持、有目标、深沉且专注。牌面倒立表示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁。
每月8日-力量
塔罗牌大阿卡那的第8张代表“力量”，图牌中画着一位优雅的皇后，正在驯服一头愤怒的狮子。皇后象征女魔法师，可以驾驭不易控制的能量，并代表道德及体能上的优越力量。这张牌正立时，代表个人的魅力以及追求成功的决心。倒立时则暗喻自满和滥权。
每月7日-战车
塔罗牌大阿卡那的第7张是“战车”，牌面上的胜利者以一种强而有力的姿态，展现他在人世间的丰功伟业。这张牌可以解释成：不论正道多么艰险难行，你都得继续走下去。牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的。若牌面倒立则暗示专制的态度和拙劣的方向感。
每月6日-恋人
塔罗牌大阿卡那的第6张是“恋人”，这象征透过两性结合的“爱”，能使全人类团结在一起。牌面正立时，这张牌代表道德、美学以及肉体上更高层次的感情与渴望。倒立时，则代表欲求不满、多愁善感和迟疑不决。
每月5日-教皇
塔罗牌大阿卡那的第5张是“教皇”，他是神圣、神秘事物的解释者，象征人类的认知及信仰。教皇的知识充满奥秘，即使抽象的事物也受它主宰。牌面正立时，表示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力。牌面倒立则是爱说教、唱高调以及独断。
每月4日-皇帝
塔罗牌大阿卡那的第4张是“皇帝”，他力量的主要来源是智慧，并以此统治世间万物。皇帝的地位至高无上，他的权威不容质疑。牌面正立时，代表坚强的意志和稳固的能量。当牌面倒立时，就表示任性、暴虐和残忍。
每月3日-皇后
塔罗牌大阿卡那的第3张是“皇后”，象征有创造力的聪明才智。她是达到极致的完美女性，是孕育大地的母亲，也是我们梦想与渴望的化身。当牌面正立时，这张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱。当牌面倒立时则有自负、矫情及无法容忍缺陷的意思。
每月2日-女祭师
塔罗牌大阿卡那的第2张是“女祭师”，她坐宝座上，看来自在平静，有些高深莫测。她拥有灵性，可以让隐藏的力量和秘密显现，进而给予人们这些知识。所以当牌面正立时显示的是宁静、直觉、含蓄以及谨慎。当牌面倒立时则表示诡秘、猜疑、冷漠和迟缓。
每月1日-魔术师
塔罗牌大阿卡那的第1张是“魔术师”，象征着智慧、沟通和资讯。魔术师头上有一个代表无限的符号，有时以宽帽表示，有时则是一道光球。这张牌有许多种解释，其一是：魔术师领悟出生命循环不息的本质，并且因为这层体悟而拥有力量。所以正立的牌面代表富有外交手腕、精明干练。倒立则表示毫无顾忌与投机心态。
塔罗牌之间的关系
大阿卡那牌（Major Arcana)
“大阿卡那牌”就如同它的名字一样，是用来解释命运的大致运势。每一张牌都反映着人生的不同际遇，因此，占卜时出现的王牌都会成为分析的重点。它给我们的答案或讯息是关于手上比较大的问题或主要情况。同时，为我们提供高层次的思维教诲。这些教诲为我们揭示面对当前重要问题的答案。
小阿卡那牌（Minor Arcana)
小阿卡那牌是用来补足大阿卡那牌不足之处。若是我们想要更进一步知道命运的真相或是对方的事情，或者是想更了解事情发生的地点与时间，就必须由小阿卡那牌才能得知了。
其中由侍从、骑士、皇后、皇帝组成的人物牌，也称为宫廷牌（Court cards)。一般来说这些牌跟我们生活上一些重要关系的，应该去精通的，更有些特殊的智慧是我们应该具有的。
总之，小阿卡那牌与大阿卡那牌是息息相关的，可以将它们互相对照再下判断。
每一张塔罗牌都有一个象征，指出你的内在思想、潜意识动机、隐藏的恐惧和渴望，以及你的个性、长远运程和弱点。
每一张塔罗牌也代表一个历程，有欢乐、痛苦、希望、改变和重生，是人们生活的再现，不论是在肉体上、心智上或情感上。
每一张塔罗牌代表一种人物，有温暖慈爱的母亲、传统正派的宗教领袖、不屈不挠的勇士，也有充满智慧的隐士。它们既是真实人物的化身，也是你自己的一部分。 每一张塔罗牌都有多重意义。比如情人（THE LOVERS）既代表罗曼蒂克，又代表面临爱情的抉择；既代表实质的爱，也可代表精神上的爱，又如战车（THE CHARIOT）既代表胜利、征服，也代表势力、冲突。
同时，每一张塔罗牌也隐含正、反两面不同的含意，这要取决于牌摆设的位置是正向或颠倒的。比如月亮（THE MOON）正向代表理想，反向代表迷惑、恶鬼（THE DEVIL）正向代表诱惑、堕落、反向则代表挣脱束缚。 但这主要取决于解读者对正逆位的好与坏的看法。
塔罗牌起源
塔罗牌是一种古老的占卜工具,它的起源更是个神秘的传说,许多研究神秘学的专家都试着找出一点线索,各种说法众说风云...
有说来自埃及，在埃及语中意思为“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。
有说来自古罗马，在拉丁语中意思为“生命之轮”
有说来自希伯来，在犹太语中意思为“法则” 。
有说来自波斯，吉普赛语意思为“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。
有说来自古印度，印度神像手中即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。
有说来自中国，在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。
不论哪一种说法，有一点是肯定的：塔罗是智者将古老的智慧宝典绘成图案，流传下来。
据传，原本『塔罗』并不是以牌的形式来做占卜，它只是一本『叨忒(音同刀特)之书』，是专门用来传达天神旨意的神秘之书。每当古代的法老王有任何疑难问题需要解决时，就会打开这本『叨忒之书』，所有的问题便能迎刃而解了。(注：叨忒—为月乃文化教育之神)后来，埃及王朝惨遭消灭之时，为了防止这部神秘之书落入异民族的魔手，便将它用图画的形式绘在卡片上，交付在神官之中。后来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪左右的时候，就形成了现在我们所玩的塔罗牌。
塔罗牌风行在西方的中世纪，从很多当时的图画、书籍中都可以找到它的踪影，无论是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起，塔罗牌被视为异教的神秘魔法，从此遭到打压。在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前展现它的神秘气息。
▼古老的意大利学说 ——根据历史学家的研究,早在十四世纪,欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌,其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止,将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外，现代所知最早的塔罗牌约出现在14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏“tarocco”与“tarto”塔罗牌发音近似，而且只有二十二张，与塔罗牌的二十二张主牌（大阿卡那）相似，同时，意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌类似，因此，塔罗牌源于意大利的说法得到了很多人的赞同。但是不少研究塔罗牌的学者以为这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，亦不相信塔罗牌源于欧洲。
▼吉普赛学说 ——研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲，他们以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。不过吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，有没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢？塔罗牌可能不是吉普赛的产品，他们只是从其他文明学习得来的。
▼古埃及学说 ——有些人觉得塔罗牌是古埃及的产品。不少人相信，在埃及的亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的世界性学术中心，各地的学者都集中于此，可惜他们没有共通的语言和文字，于是他们准备了一本充满神秘符号的图册，用图画代替语言和文字，后来这些图画就演变成游戏用的纸牌。这个说法太难令人入信，没有事实根据，但还有一个愿自古埃及的说法，值得大家一听。
thoth（有人把他译成[埃及月神]）是古埃及人众多神只其中之一，掌管智慧和魔法，他亦是数字的发明者。有人认为他发明了塔罗牌中的二十二张大阿卡那，作为埃及巫师祭祀的仪式之一。
这个说法同样是没有太大的理据，相信这个理论的塔罗牌专家，都认为埃及一定有相关的文献记载，在1799年，拿破仑大军发现一块刻满古埃及人的文字。不单是这块黏土版，其他的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录，这是一件令埃及论的信徒沮丧的事。无论这个说法对也错，不少塔罗牌的象征图案源于古埃及是不容否认的事。
▼犹太学说 ——经过一连串的研究，专家们发现塔罗牌与古希伯来人的kabbala有紧密的联系，这个说法可以说是比较可靠。kabbala是古犹太人的哲学，相传是上帝传授个摩西（或称梅瑟），是一种人与人之间互相合作，提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那，跟希伯来文的二十二个字母和kabbala都有着深远的关系，有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对照表，近数十年内对塔罗牌的研究都显示，塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。
总结以上说法，塔罗牌的起源大致因该是这样的：首先塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka,由于古犹太人跟古埃及人经常有接触，也吸纳了不少埃及的宗教符号，随着中东战乱频繁，塔罗牌的前身几乎消失，后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌，但相信他们似乎对塔罗牌的哲学层面未必十分了解，他们把它当作占卜工具。在十二至十四世纪其间传至欧洲，又很快被教廷禁绝。教会的势力减弱后，塔罗牌又可以得到发展，陆续有新的塔罗牌推出，尤其是十九世纪末，研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷轴文物联系起来后，塔罗牌的研究变的更有系统，伟特塔罗牌（rider tarot)就是其中的代表。
占卜前的准备工作
注意事项
一、塔罗牌推测是一种"触机"，心诚则灵。以塔罗牌推测文事，通常都很灵验，它提供一种预兆或警示.
二、纸牌推测所显示的牌是一种象征意义，每张塔罗牌都隐藏正、反两种意义，当牌翻出来是正面，代表正面意义；当牌翻出来是颠倒面，则代表反面的意义。
三、和易经一样，任何一张塔罗牌都又阴、阳两面，即积极面和消极面。因此，拿到好牌不要太过得意，应把握机会，采取行动，才不会丧失良机；拿到坏牌也不必气馁，只要能够提高警觉，就可化险为夷。
四、塔罗牌意义非常丰富，当牌翻出来的时候，可以就图案印象先"感觉"一下，它会出动你心灵的深处，给你很多启示。
五、塔罗牌推测所问的问题必须很明确、直接、不要笼统。一次只问一个问题。
六、同样的问题，不必问两次。若想进一步了解心中疑惑，可以改变问话方式再推测一次，以作印证。
七、好好的珍惜、爱护你的塔罗牌。你愈珍惜它，和它愈又感情，就愈能体会牌中的含义。
八、最好挑选安静的地方，避免干扰；尤其若是发问者希望隐秘、注重隐私，更应注意选择推测的地方。
九、让发问者拿牌、洗牌，使他有充分的时间构思问题，并可放松心情。
十、塔罗牌是一种媒介、一种感应，透过牌显示一种征兆，因此可以用第六感和直觉来诠释牌的意义。
十一、不管所显示的征兆是凶是吉都坦然处之。"谋事在人，成事在天"，天人合一是最重要的人生法则。
具体归纳为：
一时间：塔罗牌推测时间不限定时间，也不一定要在晚上，但要在安静的时候，但一天一次为佳。
二地点：选择一个隐秘的地点，最好不要在公众场合，才能保持宁静的气氛。
三对象：推测者可以是本人，也可以为他人推测。
四洗牌：每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作，随意将牌混合。洗牌可以将牌面朝下，放在桌面上两手搓牌；也可拿在手上像玩桥牌一样洗牌。
五切牌：洗完牌后，将牌叠好，请求问者切两次牌，再放会桌面。
六抽牌：根据求问者要问的问题选择推测的牌型，让发问者开始抽牌，一次只能抽一张。
七排牌：将求问者所抽出的牌依牌型顺序排好，此时牌面向下全部盖起来。
八看牌：把排好的牌一张一张打开，等全部的牌都打开之后，再开始解牌。
九解牌：不管是自己推测或是为他人推测，解牌之前先感受一下此牌型给你的感觉、代表什么样的意义；然后再从每张牌的解讲和整个牌型的前后关系做一全盘的分析。
占卜步骤
第一步：事先准备与禁忌
首先最重要的是：使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态．解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能了解塔罗牌所呈现现的意义．
什么时候推测最好？
只要你的精神状态够清晰，任何时间都可以．
在哪里推测？
找一个不会干扰你的地点．理想中的好地点：和朋友到你宁静的小窝，泡杯红茶，一起来解读你拉的命运吧！
用什么来进行推测？
当然用塔罗牌！这时的推测法，使用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的．
一块黑布．基本上，塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏．至于建议你用黑色，是因为无论从科学或是推测学上而言，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色．
忌讳些什么东西？
不可以在同一于内推测同一个问题两次．塔罗牌是你籍以窥探命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，因此，你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。千万不要有"算到好结果出来为止"的心态－－命运并不是一种尝试错误的游戏。如果一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。
务必信任自己的塔罗牌。
不要遗失任何一张牌。一套牌就像手足一样，有其完整性，无论遗失了哪一张，对牌本身而言都是一种伤害。所以我能给你的建议是：请小心保留。
避免洗牌时的意外状况。在第三步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的时候放错堆等等．你应该尽量避免这些意外，因为这些现象都在说明一件事：你的精神可能不够专注．这会对推测的结果造成最严重的影响．
第二步：确认问题与推测方式
一切准备就绪之后，接下来便是确认想要问的问题．千万记住：问题必须在进行下一个步骤－－”洗牌”之前确认清楚．一旦开始洗牌，就不可以再更换问题了．
第三步：洗牌
洗牌一共有两种不同的动作．每推测一次，都要重复这两种洗牌．
我们先来进行第一种洗牌．把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在自己的手中．集中精神，不要想任何事物．然后，开始顺从自己的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方．重复进行同样的动作几次，次数的多少依的意志而